The Proper View of Capitalism

Fire rages at Puerto Rico fuel depot

(CNN) -- Officials say it could take a week to extinguish a massive fire that burned Friday afternoon at a fuel storage complex in Puerto Rico, sending a thick black cloud of smoke over large parts of metro San Juan.

iReporter Maria Marquez photographed the flames early Friday from the 17th floor of her San Juan condominium.

Eleven fuel tanks at the Caribbean Petroleum Corp. facility in the city of Bayamon, near San Juan, were ablaze, Gov. Luis Fortuno said. Firefighters were trying to cool the remaining 29 to keep them from igniting, he said.

"I don't think there's ever been a fire like this in Puerto Rico," Fire Lt. Jose Atorre told CNN affiliate WLII-TV.

Fortuno said he declared a state of emergency for the area so Puerto Rico can get aid from the Federal Emergency Management Agency.

The storage and refinery complex sits on San Juan's bay, and Fortuno said officials are working to protect it from being affected.

"We have serious worries that the bay or other bodies of water could be contaminated," he said.

The company's Web site says the complex has storage facilities for gasoline and gasoline-related products.

Newspaper and TV reports said a 4-inch pipe from a lagoon on the property was broken, preventing firefighters from using 2 million gallons of water from the lake to battle the blaze. About 150 area firefighters and 215 National Guard personnel were battling to keep the blaze from spreading.

One person suffered smoke inhalation and was taken to a hospital, Fortuno said. At least 350 people were evacuated to a nearby stadium. iReport.com: See, share, send images of the explosion

The smoke can be toxic for people with breathing conditions, and officials have asked nearby residents to stay away, the governor said. The wind shifted to the north Friday morning, blowing most of the smoke over less-populated areas and the Atlantic Ocean.

Officials were investigating the cause of the blaze, which started shortly after midnight. Puerto Rico is a U.S. protectorate, which means federal officials are involved.

FBI Agent Shawn Deturn confirmed that authorities were looking into graffiti found on at least one San Juan tunnel that mentioned the fire. The spray-painted message at the Minillas Tunnel in San Juan said "Boom, fire, RIP, Gulf, Soul, ACNF." A second tunnel was reported to have the same message. Officials do not know who or what ACNF is, Deturn said.

Caribbean Petroleum owns the Gulf Oil brand in Puerto Rico.

Fortuno said Friday that all leads must be followed.

"There could be many reasons [for the fire]," he said. "We're not going to guess. But there has to be an investigation."

Caribbean Petroleum, which owns 200 gas stations in Puerto Rico and several inland distribution facilities, supplies much of the island's fuel. But Department of Consumer Affairs Secretary Luis Rivera Marin said there is enough fuel on hand for 24 days, and 16 million gallons of gasoline were in transit to the island. He also froze prices at the level they were at 8:06 a.m.

Officials transferred 295 inmates from a high-security prison in the area to other facilities, which they declined to identify for security purposes. Another 1,600 prisoners were moved from another nearby facility. An additional 200 prison officials were brought in to handle the transfers, Fortuno said.

Video on WLII showed a caravan of white vans with sirens blaring transferring the prisoners.

San Juan police said they activated all units: explosives, transit, tactical operations and SWAT.

The National Guard Combat Support Team was monitoring air quality, and local environmental officials were working with the U.S. Environmental Protection Agency to install monitors near the blaze.

Schools in Bayamon, San Juan, Toa Baja and Catano were closed.

Puerto Rico Road 28 was closed, and Roads 5 and 22 were partially closed.

Flights into and out of Luis Munoz Marin International Airport in San Juan were not affected, an airport official said.

Some residents said they woke to an extremely unusual sight.

"I didn't expect to see a mushroom cloud from my house," said Justin Gehrke, a U.S. Army civilian employee who filed an iReport for CNN.

CNN's Jackie Castillo contributed to this report.

La Gran Decepción

Picasso Recordando la crisis 1929

LA GRAN DECEPCION

Para: Perspectiva Estadista

Por: Ismael Castro Negrón

La realidad del Pueblo de Puerto Rico es lamentable. Sus empleados públicos son acusados y hasta humillados de diferentes formas y maneras. Por la empresa privada, su gobierno e incluso internamente en las agencias públicas por sus compañeros. Hemos escuchado hasta sus iguales ciudadanos, quejarse de los malos servicios de quienes le sirven. Se les considera como un producto bruto nacional político y balón de juego continuo. Se les trata como a ignorantes y se les persigue como a enemigos. No importa si son PPD o PNP o Independentistas.

El llamado paro nacional tiene como excusa las cesantías, la realidad es más amplia. Se utiliza y se crea rencor y ataca sicológicamente sin distinción a cesanteados gubernamentales, para utilizarlos también por las Uniones Obreras, en su defensa del socialismo hibrido y solapado del ELA.

Aunque llevan tiempo y no son nombramientos hechos en la veda electoral, ese ingrediente cuestionable, expuso el presupuesto de los servicios al pueblo y los que antes planificaron y tomaron dediciones, crearon la inestabilidad económica y salen impunes y no se les responsabiliza.

Ahora les da la real gana de amplificar la anarquía y confusión reclamándole al Gobernador la promesa de no votaras a nadie. Hay que ser bien cara de lata. Se requiere una cuenta con visión objetiva, en su lugar se explota todos los sectores de nuestra sociedad y la demagogia impera, para que cada cual ale para su lado.

Da lastima como la incertidumbre recorre con la vista larga, un número indeterminado de caras y se les escucha hablar, reír quejarse y cada cual despegarse de la superficie en actitud de resguardar en lo que pueda su autoestima. Para algunos resulta ser la peor pesadilla de su carrera.

Hay quienes se gozan en llamarle batatas políticas, a todos sin distinción. Esa predica genérica discrimina y es prejuiciosa. Induce al común de los hombres y mujeres a evitar problemas a ser sirvientes del que llega a mandar y no a servir con rectitud a su pueblo.

“No hables, no expreses y no comentes nada”, “se hipócrita acomódate”, “busca tu pala y el prestarte para aplastar al que sea”, “por qué de lo contrario no sobrevives dignamente” Servir al pueblo ya no denota orgullo.

¿Donde queda esa dignidad del hombre abalada por derecho Constitucional en el ELA?, ¿Es Inviolable su dignidad? De todas formas hay quienes están tan enajenados, que lo único que hacen es repetir, “No importa, porque nada nos va ha suceder y podemos esperar mantener lo mismo de esta rutina cómoda y con el apoyo de los de arriba.”

Ignorancia porque, de igual forma, ni ellos mismos se recuerdan del concepto. El actual ataque es contra el capitalismo, sale de las Uniones y del Centroizquierdista Partido Popular Democrático. Lo malo es que es más de lo mismo, con cualquiera de los dos partidos políticos en el ELA. La infamia colonial es monumental en esta Isla del “Canto”, “Preciosa te llaman los bardos que cantan tu historia y no importa el tirano te trate con “tanta maldad.”

Irónico de toda ironía, porque con tanta incertidumbre están incluidos los empleo en la industria privada y la seguridad personal de todo el pueblo afectado. La colonia se la pasa en el tampón tradicional y malos ratos al compás del “Baile botella y baraja en la GRAN Crisis de Decepción del gobierno Colonial. Lo único que falta es una borrachera política y que tan boricua y nacional termine sin libertad.

Que paguen los ricos, que nadie produzca, Los Ricos vagos y los Pobres vagos, que se junten el viernes social y se emborrachen en la ineficiencia y en al improductividad. Creen más programas en la t-ve con bochinche y mantengan esta comedia colonial continua ríanse hasta reventar en esta bendita islita estratégica y del encanto y sin capitalismo sincero en La Gran Decepción.

Reflexiones sobre el Paro Nacional

Reflexiones sobre el Paro Nacional

por José (Joe) C. Barbosa Muñiz

El Pueblo puertorriqueño es muy sentimental e intelectualmente vago. (No es fácil reconocerlo pues como puertorriqueño que soy, quisiera pensar como lo hace el personaje popular conocido como “Boricuazo”.) Quisiera que nuestros compatriotas pudieran discriminar intelectualmente de tal manera que los demagogos y los medios de comunicación masiva no usaran los sentimientos generosos de nuestra gente para convencerlos de traicionar los principios legados por nuestros antecesores que nos han servido muy bien. El llamado PARO NACIONAL es demagógico y sólo puede empeorar la situación económica de Puerto Rico lo que nos hace reflexionar sobre sus razones fundamentales.

El Paro ha sido un ataque al sistema económico “capitalista modificado” que nos rige desde que estamos bajo la soberanía americana. Ese sistema económico históricamente ha logrado que los países alcancen el mayor nivel de riqueza y a la vez, la mayor libertad política para los miembros de sus sociedades. La libertad que permite a los ciudadanos participar activamente en su gobierno y buscar la mayor equidad posible a través de los años y de un sistema de gobierno republicano-democrático. En otras palabras ese es el sistema político-económico que tenemos hasta ahora y que nos legó la generación de José Luis Muñoz Marín y Luis Alberto Ferré Aguayo.

El “Paro” sin embargo, es un ataque abierto a todos los boricuas que han podido alcanzar un nivel de riqueza alto dentro de los parámetros de nuestras Constituciones, estatal y federal. Un ambiente de fiesta junto a manifestaciones cargadas de las más bajas emociones humanas se nos transmitió por radio, televisión y prensa escrita. Dichas manifestaciones no se acompañaban con información precisa de nada. Todo se empacaba como si fuera lo mismo (Separatismo nacional, Antiamericanismo visceral, Anticapitalismo, Desafío a la autoridad legítima, Envidia, Hipocresía, Nihilismo y Desprecio a la propiedad privada) para alimentar la indignación promovida por unas medidas antipáticas pero necesarias que el gobierno que el Pueblo eligió recientemente ha tomado para aliviar la crisis fiscal. Tanto la Legislatura como el Ejecutivo fueron elegidos por una abrumadora mayoría que ahora los manifestantes piden eliminar a nueve meses de haber tomado las riendas de nuestro gobierno. Si no eliminar, por lo memos desacatar e intimidar a través de manifestaciones masivas y hacer imposible que los elegidos gobiernen.

Estipulando que lo anterior es correcto, ¿Por qué nuestro Pueblo después de un siglo de práctica gubernamental estilo americano se desliza hacia los modelos latinoamericanos? ¿Será que ya el Pueblo americano se divide entre dos: el estilo “anglosajón” establecido desde la creación de su estado nacional y con el aumento de Latinoamericanos en su seno se inclina hacia el gobierno desordenado que es característico de nuestros países latinoamericanos como teme Samuel P. Huntington [1]? ¿Será el cambio de “Melting Pot” a “Mosaic” que describe Pedro Rosselló González en The Unfinished Business of American Democracy[2]?

Las respuestas a esas preguntas pueden vislumbrarse si reconocemos que tanto en los 50 estados federados como en sus territorios y en Latinamé-rica, la idea de gobernar por medio de manifestaciones masivas pacíficas o desordenadas acapara la atención de los ciudadanos y es acogida con gran placer por los Medios de Comunicación Masiva que lo informan o des-informan abusando de su derecho a expresarse libremente. Es impactante la distancia entre los objetivos o excusas para hacer dichas manifestaciones y los propósitos que emocionalmente convencen al Pueblo a destruir en vez de construir. A desunir en vez de unir y a mal usar los Derechos Civiles que sólo se respetan adecuadamente en las democracias capitalistas modificadas.

En nuestro Puerto Rico hemos tenido manifestaciones absurdas que han movilizado al Pueblo para hasta subir los impuestos que todos odian y ahora culpan a los legisladores o a cualquier persona en autoridad legítima a través del sistema democrático-republicano de gobierno que tan bien nos ha servido hasta ahora.

¡UNA VEZ MÁS CONVOCAMOS AL TODOPODEROSO PARA QUE NOS ILUMINE Y NOS PROTEJA PORQUE VAMOS MUY MAL!

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[1] Véase Capítulos 7& 9 de WHO ARE WE?:The Challanges to America’s National Identity por Samuel P. Huntington., New York, Simon & Schuster, 2004 pp.141-177 & 221- 256..

[2] Véase “A New Paradigm: From the Melting Pot to the Mosaic” en The Unfinished Business of American Democracy por Pedro Rosselló, published by the Ana G. Méndez University System, 2005, pp. 11- 27.

Venezuela’s Chavez Invites U.S. Labor Unions to ALBA, Invites Obama to “Peace Dialogue”

September 25th 2009, by James Suggett

President Chavez speaking to U.S. union leaders on Wednesday (Telesur)

Mérida, September 24^th 2009 (Venezuelanalysis.com) -- During a meeting with U.S. labor union leaders in New York on Wednesday, Venezuelan President Hugo Chavez invited the unionists to participate in the fair trade integration bloc known as the Bolivarian Alliance for the Americas (ALBA), and he invited U.S. President Barack Obama to hold a "peace dialogue."

"Groups of unions, groups of workers from the United States, could incorporate themselves into the ALBA, because the ALBA has a council of social movements in addition to its council of presidents," said Chavez in response to a participant who asked how U.S. and Latin American social movements could work together more.

The first such opportunity for U.S. labor leaders to participate could be in the ALBA meeting scheduled to take place on October 16-17^th in Cochabamba, Bolivia, said the president.

"The ALBA, the Bolivarian Alliance, is much more than an alliance of governments," the president explained. "We must fill it with people, from below, from the roots... because you are the ones who construct these alternatives."

The ALBA was created in 2004 by Venezuela and Cuba to provide an organization for cooperation-based trade between countries as an alternative to the U.S.-dominated free trade agreements, and to promote regional integration on the basis of solidarity. The bloc now has nine members in South and Central America and the Caribbean.

Chavez, who was wearing a red and white striped tie and blue suit, told the U.S. unionists that Venezuela is not an enemy of the U.S., as the media portray it to be. "One thing is the empire and another is the people of the U.S.," he said. "We are enemies of imperialism, of hunger, of misery, of exploitation," said the leader of Venezuela's drive toward "21^st Century Socialism."

Turning his comments to the U.S. government, Chavez said he hopes to have a positive relationship with the Obama administration, but that President Obama will have to assure that the actions his administration takes are in line with his call for "a new era of engagement" during a speech before the 64^th U.N. General Assembly in New York this week.

"Sometimes one gets the sensation that there are two Obamas. One, who gave the speech, is good. The other makes decisions that are contradictory to his speech," said Chavez.

As an example, Chavez cited a recently signed deal to expand the presence of the U.S. military on seven Colombian bases. "If you promote peace, then why the seven military bases in Colombia?" he asked.

"Obama, Obama, wake up! Open your eyes!" Chavez exclaimed. "Don't send any more soldiers or war planes to Colombia, that is throwing gasoline on the fire, and that affects us all in South America... Let's talk about peace, let's set up a peace dialogue," he suggested.

"The world has begun to change, and the United States is part of the world, it cannot remain behind," Chavez said, emphasizing that he is optimistic that the 21^st Century will bring substantial improvements and that "the process of building unity cannot be detained."

"In the first ten years of the 21^st Century, we have been able to advance on what could not be achieved in the two hundred previous years," he said, mentioning as examples the Union of South American Nations (UNASUR), the Bank of the South, and the Latin American television news station Telesur, in addition to the ALBA.

"The next ten years will be decisive," he said. "I feel optimistic, and I ask all of you to feel optimistic, but to struggle hard."

This struggle includes that of Puerto Rico to become an independent republic, said the Venezuelan leader, after recognizing that September 23^rd is the anniversary of the day when Puerto Rican leaders declared the island independent from Spain in 1868. "Who said history has ended? History has re-begun," Chavez said. "Someday, Puerto Rico should be a republic." His comments were followed by strong applause.

Wednesday's event took place in the office of Venezuela's ambassadorship to the United Nations. The participants included labor leaders from the national and multi-national electricity, food, commercial, automobile, public, and university sectors, as well as organizers of African-American and Puerto Rican worker unions. Chavez also came to New York to address the 64^th United Nations General Assembly meeting on Thursday.

“Materialismo Dialéctico”

“Materialismo Dialéctico”

El comunismo tiene su propio sistema de pensamiento filosófico. ¿Pero que es realmente comunismo?, Es la medula y lo mas importante de todo su programa y de todo lo que se expone en cualquier libro del comunismo, su filosofía.

Todo lo contradictorio de la conducta comunista, se une en su propósito. Cada término palabra tiene una especial de connotación y definición. Paz no es nuestra paz, verdad no es nuestra verdad, rectitud no es nuestra rectitud, aun democracia y justicia tampoco. ¿Porque y cual es la filosofía del comunismo? Es el Materialismo dialéctico.

Para las personas comunes incluso para estudiosos, este término es difícil de entenderlo. No resulta muy fácil comprender su dinámica. Más aun muchas personas comunes no han escuchado nunca ni han oído este nombre o termino descriptivo. Materialismo dialéctico, pero, ¿Que es?, dirá usted.

Es la filosofía de Carlos Marx, porque él la formulo, la adquirió y tomo de Hegel y le añadió, a manera de mezcla, el materialismo como elemento de Feuerbach, sacando el extracto y mezclando esto con el concepto de progreso. Es un conflicto de fuerzas encontradas y contradictorias interactivas.

Finalmente termina explicándola con una tesis y lo más irónico es que como parte de todo este andamiaje teórico y contradictorio, es aplicado a la historia, en lo que llaman desarrollo social de las dos fuerzas que culminaran en crisis, donde terminaran destruyéndose una a la otra. El Estado al proletariado, para después, el proletariado al Estado.

Dada la razón tan extensa e intricada es difícil, pero peligrosa y el materialismo dialéctico en detalle tiene dos partes claras. Una existe la materia, la otra existe la dialéctica la teoría de explicarlo.

Los comunistas son materialistas, para ellos nada existe en el mundo, a no ser la materia en movimiento. Es el filosofo materialista Feuerbach, quien era un teólogo y dejo a Dios y afirmaba que el hombre solo es materia en movimiento y el hombre come materia.

No es idealismo y el materialista define la materia como la última realidad y el pensamiento solo es la última realidad secundaria de esa misma materia. No existe el espíritu, ni el alma, ni la conciencia.

Esta teoría es más compleja en su exposición. Que lo que he señalado en forma compacta. Exponemos un resumen, pero lo realmente notable es que Carlos Marx, inyecto otros ingrediente al materialismo. La devoción y el sacrificio, esas actitudes e iniciativa con un propósito de dominio.

Es un determinista y puso su fuerza absoluta en el resultado para que ocurra lo inevitable. Esa proceso hay que concretizarlo y el primer rasgo es el axioma de que el progreso es un continuo cambio en si mismo. Es con tal dinámica que esta teoría postula, que no se detiene por en una lucha continua y dinámica que se desarrolla en forma natural.

Es pues el ser humano uno utilizable para llegar a realizar cualquier objetivo, que debe y a través de un organismo realizarse y obtener la meta del organismo y no la del individuo. Aun en contra de sus propias actitudes, que cederá a las que concrete la meta sin distinciones de Partido Comunista.

No pretendemos entrar en un estudio u explicación profunda y abarcadora, más si lo describimos. Es menester decir que la etapa del socialismo, es la que prepara la etapa del comunismo, para en contradicciones del proceso revolucionario continuo, desarrollar luego del conflicto, un desarrollo tranquilo, no violento sin confrontaciones y tampoco dialéctico.

Es un mensaje torcido y peligroso, instrumentó de sojuzgar la propia voluntad de la masa y con el mismo han aniquilado a millones de seres humanos. Notablemente es esa dialéctica la que se utiliza para justificar esto último, y destruir sobre todo al hombre libre y toda nación que ha logrado algún grado de libertad.

¿QUE ES LA LUCHA DE CLASES?

¿QUE ES LA LUCHA DE CLASES?

Por: Ismael Castro Negrón

Para Perspectiva Estadista

En nuestro anterior artículo indicamos que tocaríamos las notas de la sonata del Socialismo del estado y el Capital según San Carlos Marx. Decía que el Estado a la larga “Se marchitaría” Contradicción intelectual, porque acabamos de indicar que Federico Engels proponía en la misma época fortalecer de forma totalitaria el Estado.

Nada en contra del Estado, todo para el Estado. Como bien decían de igual forma los Fascistas. Lo fundamental es que Marx y Engels, resumen en un mamotreto proposiciones y en su llamado analisis, proclamaron toda una teoría en un documento al que llamaron, "El manifiesto Comunista. Ese documento definine el conglomerado de ideas y utiliza una organización sin límite, establecen una doctrina a la que denomina “Lucha de Clases.” Es esta la que según ellos y mediante Comunas, “los comunistas de esta universal organización al que llamaron el Partido Comunista, mantiene el “papel histórico”, para elaborar una lucha mundial, porque “Existe un estado de guerrá continua.”

Fue Carlos Marx quien reclamó el mérito por esa magnífica deducción pues él había descubierto, ese estado de querrá que se desarrolla entre dos clases sociales y las denomino u definió como (1)- una Proletariado y (2)- La otra como burguesía. Al “proletariado lo definió como la clase de los jornaleros u asalariados, Los Burgueses los propietarios, mercantilistas y capitalistas.

De la burguesía decía que desea utilidades, ganar dinero, hacer dinero. Del proletariado desea salarios elevados. Si los salarios disminuyen, las utilidades suben, si suben las utilidades baja el salario. Un conflicto según él se fundamenta esta continua lucha entre las dos partes. Es a esto a lo que el llama “Lucha de Clases.”

Como vera si el Estado desaparece o se marchita según Marx y Engels expone lo contrario, siendo toda propiedad asumida y revertida por ese Estado, lo contrario a su socio y compadre Marx, la Pregunta lógica es, ¿Como se va a marchitar ese Estado todo poderoso y súper estados? Es un enigma contradictorio que no logran explicar en su llamada teoría científica los comunistas.

Para Carlos Marx ese estado solo se necesitaba y ocurriría como una transición que desaparecería, se extinguiría. Esa es la cola y la sombra de eso que se llama el Socialismo, el cuerpo social de esclavos que delega toda libertad y todo derecho al todopoderoso Estado.

Marx enseñaba que la burguesía es la clase que compone la sociedad Capitalista. Fue quien creo el estado como instrumento para explotar y oprimir al trabajador. El partido Comunista es la reacción de ese proletariado, para hacer la querrá primero contra el estado. Lo que es igual de contradictorio porque es la querrá contra el estado Capitalista, para establecer el Estado totalitario o el socialismo de estado mediante el medio que resulta ser el partido Comunista.

Su objetivo el del partido Comunista es manifiesto, subir al poder y es una de carácter internacional y por ende cada localidad tiene que realizar ese proceso con los lineamientos establecidos en sus unidades nacionales. Es una querrá declarada históricamente según apunta, no hay tregua y es continua. Lo interesantes es que los Comunistas y socialistas dicen que no la escogieron simplemente la han reconocido.

Con que armas se lucha según esta propuesta. El idioma, la educación, la diplomacia, la cultura, la religión, el intercambio cultural, científico, el engaño, la política y toda su demagogia, cada acto es un arma y juzgan que cada situación es un momento de esa lucha de clases.

¿QUE ES EL SOCIALISMO?

¿QUE ES EL SOCIALISMO?

Carlos Marx, Federico Engels, MST

Por: Ismael Castro Negrón

Para Perspectiva Estadista

Contestar esta pregunta requiere el ubicar fuentes y origen, además de indicaciones distintivas. Desde el principio su carácter es reaccionario y anticapitalista. Lo enmarca en una ideología de economía política basado en la socialización de los medios de producción, o control administrativo colectivista, que puede ser no-estatal (propiedad comunitaria) o estatal (nacionalización). Se establece distinciones entre clases especialmente entre las tres clases principales de la sociedad capitalista o burguesa: capitalistas, proletarios y terratenientes. En contraposición encontramos a Adam Smith (1723 – 17 de julio de 1790) fue un economista y filósofo escocés, uno de los máximos exponentes, si no el mayor, de la economía clásica. Citamos y reconocemos y hay que expresar, las gracias. Ha Wikipedia (En enciclopedia en línea, de contenido libre y de la que hemos editado.

En 1776 publica: Ensayo sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones, en la que sostiene que la riqueza procede del trabajo. El libro fue esencialmente un estudio acerca del proceso de creación y acumulación de la riqueza, tema ya abordado por los mercantilistas y fisiócratas, pero sin el carácter científico de la obra de Smith. Este trabajo obtuvo para él el título de fundador de la economía porque fue el primer estudio completo y sistemático del tema.

En las cuales la tierra era vista como el origen de toda riqueza, la economía política propuso (primero con Adam Smith) la teoría del valor-trabajo, según la cual el trabajo es la fuente real del valor. Al final del siglo XIX, el término economía política fue paulatinamente abandonado por el término economía, usado por aquellos que buscaban abandonar la visión clasista de la sociedad, reemplazándola por el enfoque matemático, axiomático y valorativo de los estudios económicos actuales y que concebía el valor originado en la utilidad que el bien generaba en el individuo.

Estos criterios han evolucionado y han encontrado teorías y contra teorías dirigidas a elitízar y dirigir las fuentes de producción y a los trabajadores a un concepto incluso utópico, con un marco o discurso que da la apariencia de eliminar intermediarios y ser único y científico. Para poder establecer diferencias, ubicarle y condensarlo como bien dice el Arq. Mauricio Gómez Mayorga, en el Santo recinto del cielo socialista encontramos una referencia directa en Federico Engels.

En “Principios de Comunismo”, documento que data del año 1847. Se esbozan unos puntos de vista a los que haremos referencia y utilizaremos para ilustrar lo que presupone debe realizar el “Proletariado” en la democracia, para atentar directamente contra la propiedad privada y asegurar la existencia de eso que se llama “ploretariado.” Utilizando nosotros como referencia la Revista Impacto y un artículo publicado por el Arq. Mauricio Gómez Mayorga, hace muchísimos años, publicado en México.

De la reseña de ese artículo se ilustra muy sabiamente a que nos referimos. Mayorga cito a Federico Engels, y destaco los puntos específicos del socialismo en el siguiente orden:

1-Restricción de la propiedad privada mediante el impuesto progresivo. Ese alto impuesto sobre la herencia, la abolición del derecho de herencia en las líneas laterales (hermanos, sobrinos, tíos ect.), préstamos forzosos y otros. Lo que presupone desposeer de bienes.

2- Expropiación gradual de los propietarios agrarios. Fabricantes, propietarios de ferrocarriles, y burgués, parcialmente con ayuda de la competencia por parte de la industria estatal.

3-Confiscación de los bienes de todos los emigrados y de los rebeldes contra la mayoría del pueblo. Nota: “Mayoría del pueblo se traduce en socialistas.”

4-Organización del trabajo y ocupación de los proletarios en fincas, fabricas y talleres nacionales con lo cual se eliminará la competencia entre los obreros y los fabricantes que queden, tendrán que pagar salarios tan altos como el Estado.

5-Igual deber obligatorio de trabajo para todos los miembros de la sociedad hasta la superación completa de la propiedad privada. Formación de ejércitos industriales, sobre todo para la agricultura.

6-Centralización de los créditos y la banca en manos del Estado, a través del Banco nacional., con capital del Estado, Cierre de todos los bancos privados.

7- Aumento del número de fábricas, talleres, ferrocarriles, buques nacionales, cultivo de todas las tierras en consonancia con el aumento de Capitales y del número de obreros de que dispone la nación. Nota: “Explotación del trabajador, fíjese que se indica de que dispone la nación (El estado) con fines de producción político y militar.”

8-Educación de todos los niños en establecimientos estatales y a cargo del Estado, desde el momento en que puedan prescindir del cuido de la madre. Conjugar la educación con el trabajo fabril. Nota: Su hijo también le pertenece al Estado a la elite socialista y al partido comunista. Es un Bien del Estado no un ser humano.

9-Construcción de grandes palacios en las fincas del estado para que sirva de vivienda a las comunas de ciudadanos que trabajen en la industria y la agricultura y unan las ventajas de a vida en la ciudad y en el campo, evitando así el carácter unilateral y los defectos de una y la otra. Nota: Se establece la abolición de cualquier forma de libertad individual y se mancomuna de forma totalitaria y se dispone de la vida en su totalidad incluida la vivienda obligada.

10- Destrucción de todas las cosas y barrio insalubre y mal construido. Nota: Esto facilita los campos de concentración y el control se la seguridad del estado.

11-Igualdad de derecho de herencia para hijos legítimos y naturales. Nota: Se auspicia la disolución de la familia tradicional y se legaliza la no tradicional.

12-Concentración de todo el medio de transporte en manos de la nación. Nota: Se establece como norma que la transportación es un medio centralizado en todas sus formas.

Federico Engels aclaró y señaló, que “Por supuesto, todas estas medidas no podrán ser llevadas a la práctica de golpe.” Su objetivo es uno agredir confrontar y eliminar toda propiedad privada en todas sus formas y deje de existir. Reformular el sentido psicológico físico y conceptual del individuo de tal forma que el hombre radicalmente extinga y suprima las propias relaciones de la vida social de cualquier conglomerado humano al que se sojuzgue por la fuerza el socialismo.

En nuestro próximo artículo tocaremos las notas de la sonata del Socialismo del estado y el Capital según San Carlos Marx.

Leninism vs Fabianism: Two Branches of Collectivism [Part 3]

Leninism vs Fabianism: Two Branches of Collectivism [Part 2]

Leninism vs Fabianism: Two Branches of Collectivism [Part 1]

Ed Griffin Collectivism

EL EFECTO PERMANENTE

EL EFECTO PERMANENTE

Por: Ismael Castro Negrón

Para Perspectiva Estadista

Lea y se lo sugiero con respeto en forma critica, si es que usted es PNP o PPD, realícelo con detenimiento. Analizar en este confuso momento no es tarea fácil, nos requiere separarnos un poco del pegamento político personal. Es incluso producto de mezcla de sensaciones y situaciones internas y externas con las que inevitablemente vivimos. Se nos dificulta expresar por la diaria discusión y el obligado contexto territorial nuestro el enfocarnos correctamente.

Casi nos agobia el acontecer y obviamente parte de nuestra realidad conflictiva e inverosímil. El sentido común y la limitación nos lleva a los conceptos personales que hemos adquirido, más no así las circunstancias particulares y ahora mucho menos la crisis gregaria que tampoco estamos dispuestos por las razones que sean ubicar con igual corrección.

Si de algo estamos convencidos los estadistas que nos comunicamos y nos identificamos con el PNP de por años, es en las diferencias de ideas en conflicto externas e internas. Nos preguntamos, ¿Si somos mas libres o menos libres y si somos capases de serlo? Incluso eso presupone esa libre actitud al determinar el apoyo político a líderes, para que estos lleguen a dirigir el aparato gubernamental local.

Eso no ocurre en un escenario vació y sin consecuencias. Mas es necesario entender ahora que el regresar al mal de arrastre colonial, incluido el culto caudillista y al fanatismo superficial sectario es nocivo. Vemos que nos sumerge y no constituye garantía para las ideas fundamentales que decimos apoyar.

Eso nos ocurre aunque incluso nos comunicarnos mucho y terminamos de alguna forma casi mágica pensando, aun si no nos conozcamos pero estemos de acuerdo en similar contenido y concepto. Es menester por el espacio entrar de lleno en alguno de los argumentos que a mayor o menor rasgo podemos definir estando incluso en total desacuerdo.

(1)-Las llamadas Cesantías de empleados de gobierno nos requiere de inmediato dejar de ser mecanicistas, porque salta a la vista y nos encontramos con que estos cesanteados son padres de familia. Votarlos a la calle tendrá y tiene el efecto y consecuencias a corto y largo plazo, sobre esos seres humanos que de todas formas incluidas los que son PNP, se recienten y más si fueron empleados competentes y reclutados antes de la veda electoral.

(2)-También para la masa, para ese hombre común que observa, para la formación política que ha determinado seguir adelante con esa medida y tomo la decisión, esto tendrá consecuencia. Me preocupa como personajes del pasado aparecen ahora, hablando de sensatez, cuando en su momento de poder y de dirección no lo hicieron.

(3)- Ejemplos sobran y lo más elocuente es que estos mismos que buscan congraciarse con el actual gobernador, son los que nunca hicieron su labor afín, de reformar el gasto en las instituciones del estado en las que trabajaron. Ayudaron incluso y se hicieron los tontos al no apoyar verdaderos profesionales de la libre empresa y mucho menos limpiar las estructuras como las dedicadas a la educación, llenas del elemento radical, vagó e improductivo. Por el contrario incluso ayudaban y le permitían utilizar el sistema educativo para viajes a CUBA comunista. Recordamos sus nombres y apellidos, muy bien. Podemos poner sus llamados actuales de sensatez en absoluta duda. Es repugnante para mí ese veneno interno del PNP y dejamos el espacio para cualquier futuro momento e impactarlo.

(4)- Es un hecho claro que respaldamos al PNP en la última elección. Más se hace necesario indicar, que cuatro años no son margen ni dan espacio a nadie, para salir de una época de mayor estrechez económica, del déficit estructural de $3,200 millones de dólares y ponerle trabas al despilfarro, sin excusas clasistas de ninguna especie. Sierren fila todos aquellos sin que alguno insista en acometer que es privilegiado o de una casta superior. Lo peor es que hay gansos que sin impórtales la situación, continúen con aquel dicho a Rió revuelto ganancia de pescadores. Comience por estos gansos dejándolos sin pluma Sr. Gobernador Luís Fortuño.

(5)- En la democracia se da una capacidad intrínseca y reconocida cuando el pueblo en todos sus sectores va protestado y sucede que es recordado y reconocido ese derecho solo cuando algunos de esos educados profesores que poseemos indican que existen, sectores que tienen necesidad por distintas razones y motivos. Ese efecto el de los despidos, es uno de pérdida permanente y va en todas direcciones su expansión explotable. En afecto, ese hecho no se olvidara, ni se perdonara políticamente a Luís Fortuño.

(6)-Esos despidos además lleno de errores y de acusaciones y contra acusaciones retóricas, sin sentido ideológico y un espectáculo de la política colonial degradante.

Quienes por diferentes razonamientos carecen de argumento serio y sustantivo, lo diluyen o sustituyen por ridícula superficialidad insensible. En ambos partidos de mayoría se patrocina la misma mediocre idea de utilizar al empleado público como un balón político puramente manejable.

(7)-Me consta que el extraños equipo del andamiaje administrativo en las agencias actúan como, Comunistas o Nazis y tiene colaboradores de la pasada administración realizando el trabajo sucio con los acomodos y antojos. Eso es un fenómeno que nadie en su sano juicio tolera y auspicia, pero les pasa al PNP. Por el afán del culto a la personalidad aleteos de veletas en busca de puestos, sin sentido y visión al servicio del pueblo. Están asustaos los PNP en las agencias publicas y no se atreven opinar ni tan siquiera internamente. Tienen miedo de que se les prive de sus puestos y de los privilegiados son incondicionales al extremo, solo piensan en no perder su puesto y en cuidarse de no caer en desgracia.

(8)- Las Cesantías son la antesala para algunos del divisionismo y la fragmentación. Terreno fértil del radicalismo que lo esta utilizando y es claramente una falta de visión acertada, porque no poseen capacidad de tolerar y exigen acatar sin distinción. So color de “confianza” y “lealtad”, sin sensibilidad y conceptos verdaderos de justicia democrática. Escogieron mal los blancos de ataque y están tirando sobre sus propias fuerzas. Mandaron al infierno los principios propios de la Democracia Constitucional. La sustituyen por práctica de servilismo, ignorancia e intolerancia no sostenible.

(9)- Lo real es que no se podrá tapar de ninguna forma los hechos. Surge espontáneamente la respuesta disidente, inteligente y con razón. Se manifiesta de frente contra los mezquinos intereses egoístas del personal gestor administrativo. Se les dice muy acertadamente que el electorado no le dio su confianza, para traicionar la confianza del pueblo. Recomiendo prudencia y escrúpulos, porque se da la apariencia de que se institucionaliza con el respaldo de Fortaleza. Tengo mis dudas de la forma en lo realizan y en la forma en que actúan. Pero tengo mis dudas.

(10)- Si cierto resulta que la pasada administración publica dirigida por el PPD fue irresponsable y continúan siéndolo con igual actitud justificante. No menos cierto y necios resulta. La apariencia y gastos que muy bien se pueden detener y reorientar, para reconstruir y sostener el andamiaje necesario de los servicios del pueblo. Salir de la llamada crisis con dignidad y respeto es materia filosófica y de sensatez política, para cada uno de los integrantes del PNP. El partido tiene que regresar a su ruta original; los humildes serán los primeros y no los pudientes manejaran y se lucraran del gobierno.

(11)- Nada va a cambiar este panorama, acta que se salga de proporción, se valla de las manos y se degenere una lucha de clases, como la están provocando y auspiciando mediocres sin “dialéctica coherente.” En palabras de la izquierda se llama a crear una situación social insostenible para el gobierno y los ricos que los obliguen. Desobediencia civil protestas y que se le haga imposible gobernar al gobernador. En términos no aceptables anarquía. Entendemos que se les facilita un estado desestabilizado emocional, económico, políticamente y sobre todo socialmente inestable, en posición de que organizaciones políticas “Soterradas y radicales agarren la fruta que se exgoliza del palo y que los recién llegados aristócratas sin experiencia propician.”

Invito a los que tiene dos dedos de frente, los que leen ha conciencia y deferencia democrática, dentro de lo que debe y representa ser miembro e identificarse con el comportamiento político de la democracia Constitucional Americana. Ser sensatos y correctos y retomar con carácter de seriedad el retomar el servicio real; y sacrosanto y los ideales de José Celso Barbosa y Alcalá.